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... 氣血是什麼? 氣血就是生命的能量。當身體的氣血不足時,就無法提供足夠的能量,讓身體健康,讓心情愉悅。 一般來說,當身體氣血不太充足時,就會出現一些亞健康的問題,比如:有的人會感到心慌、有的人會經常失眠、有的人愛掉頭髮、有的人很容易疲乏、有的人情緒容易焦慮、有的人會出現抑鬱。 如果一個人長期處於這種氣血不足的狀態,會使得身體過度透支,這時身體就要出問題了,人就會生病了,甚至可能是難以治癒的疾病。 我們都知道,人自身有很強大的自愈能力,所以人們常說最好的醫生是自己,養生是醫學的最高境界。養生就是調動你身體內的自愈力,讓你始終能保持在健康狀態。 但是當你氣血不足時,自愈力就無法發揮作用了,因為自我療愈是需要能量的。如果沒有足夠的能量,就無法修復那些有問題的細胞。 事實上,許多疾病都是由於氣血不足和氣血不通引起的。而很多人之所以能從疾病中康復,也是因為吃健康的食物、過節能的生活,讓氣血重回充足、暢通的狀態。 ... 如果我們能讀懂自己的身體、了解身體的不足、把氣血補上去,我們便可以擁有長久的身心健康。 氣血不足有哪些表現 氣血不足最常見的表現,就是容易疲乏。有時一天也沒有做多少事兒,就感覺到很累,很疲憊。頸、肩、腰、背常感到僵硬酸痛。 氣血不足時,有的人會心慌氣短、或是覺得胸悶、想要深吸一口氣才舒服。頭暈耳鳴也是氣血不足的一個常見的表現。特別是突然站起來時,容易頭暈眼花。安靜的時候會有耳鳴,聲音有點像蜜蜂叫。 氣血不足的人,常有睡眠問題,最常見的就是入睡慢、半夜醒、或是早上醒的早,其實還沒有睡夠呢。 氣血不足的人也容易感冒,而且每次感冒都好的比較慢。過敏性鼻炎也會反覆發作。 氣血不足的人,皮膚大多沒有光澤、不緊緻、而且容易有皺紋,而且皮膚容易過敏。 氣血不足時,大多容易不開心、愛生氣、有時情緒低落,做事容易急躁。因為當身體能量不足時,心理能量也會跟著下來了。 一個人從健康狀態到氣血不足的狀態,絕不是一天兩天造成的,必定是經過相當時間的過度消耗。同樣,要想把氣血補回來、重新回到健康狀態,也不是一朝一夕的事。一般來說,需要三個月到一年的時間。因為細胞更新的周期大約是一年,也就是說,如果你從今天開始補氣血、過健康的生活,一年後就是一個全新的你。 所以說,補氣血一是要堅持一定時間,最少也要堅持三個月,才能有明顯的效果。更重要的是要過健康節能的生活,減少氣血能量的消耗。否則,這邊補著,那邊耗著,甚至消耗的速度比補的還快,那樣不論你怎麼補都不可能補的上。 過健康的生活包括:不熬夜、吃健康的食物、做有益身心的運動,最最重要的是保持內心的平靜。中醫認為「心亂則氣血逆亂,心靜則氣血調和」。壞心情比什麼都傷人。 站樁可以把不足的氣血補起來 其實,站樁也是一種運動呢!最早記載於《黃帝內經》,站樁功歷史悠久,是目前有記載最早的養生術。早在兩千多年前的《黃帝內經》中就有「提擎天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一」的記載。因此可以說站樁功是我們祖先在與疾病、災害和自然界中毒蛇猛獸鬥爭過程中逐漸積累下來的經驗總結。 站樁看似簡單,其實包含著很多我們的傳統文化,如混沌、陰陽、天人合一等。肌肉若一,是站樁追求的均衡狀態,也就是常說的混沌,什麼也不想,若有若無;把握陰陽,做到陰陽平衡,否則就容易生病。這就要求站樁時把身體在混沌的基礎上分出鬆緊,使頭腦呈現空空蕩蕩,進而得到充分休息。 站樁的姿勢卻也是非常有講究的:這裡給大家介紹的是一種最基本的站樁補氣法,在練習站樁前,應排空大小便,而且飯前、飯後一小時不宜練習。 站樁要領 ... 站樁的八大要領圖解 腳 兩腳分開,與肩同寬,雙腳平行或呈內「八字」形站立,兩腳站得不能太寬,腳跟比肩稍寬一些,腳尖和肩寬度差不多。 膝 膝蓋微屈,膝蓋不能過足尖,大腿根部空虛,呈似坐非坐的狀態。 手 兩臂環抱於胸前,掌心相對胸部,雙手十指相對, 手指自然舒張,兩腋想像夾著一個氣球,既不能用力過大也不能不用力,手的位置開始時可以放低一點,以後再慢慢上升,但兩手高不過肩,低不過臍。 頭 頭要正,百會上領(想像頭頂似有一線把頭部懸吊起),下頦微收。口微微閉,舌抵上齶,神情平靜。目光平視,自然呼吸,全身放鬆。使周身上下氣機平衡、和暢。 肩 肩部放鬆,不能繃緊,不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉著,往下松。這時鎖骨、胸部有點沉,所以肩下松時還要往兩側外撐。有的人站樁時間一長就身上流汗,兩手冰涼,原因就是肩肘沒放鬆,氣運行受阻。因此,在練習站樁前要把肩膀抖摟抖摟,放鬆地前後轉一轉。 身體 ... 上身挺直,不能塌腰翹臀。胸部微含,把背拉直。胯部往前翻,屁股微微往下坐(想像屁股後面有虛空的椅子,只做到椅子前沿的1/3),如果做到以上兩點,腹 部會自然放鬆微回收。 會陰上提,尾閭下垂指向地面。會陰往上提,氣就能往上升,配合著百會上領,這樣上下氣機連成了整體,氣機平衡,內蘊充足,才能顯現出「站如松」的挺拔英俊、內氣渾厚的姿態。 體內氣機充足、通暢了,身形自己會往下矮。下矮時膝蓋不能過腳尖,這樣站樁既出功夫又長力氣。但是一定要注意尾閭下垂,否則體內的氣只上不下,氣機上涌,失去平衡會導致血壓升高。 保持這個姿勢,儘量放鬆全身,什麼都不要想,讓氣血自然流動。一般至少站 30 分鐘。開始練習站樁時,會覺得很費力氣,膝蓋、大腿酸痛。有的人還會哆嗦,這是正常的反應,沒有關係,哆嗦勁兒過去慢慢就好了。 腿酸痛時一定要堅持,忍耐一會兒,酸痛是因為你的身體里氣不足,無力支撐身體重量。這時你可以用意念去體會哪個部位酸怎麼個酸法,氣隨著意念行走,你的意念到了酸痛的部位,氣就會注入這個部位。等到這個部位的氣慢慢充足之後,酸痛也就消失了,這時你的身體就會蹲得更低更穩了。 站過樁的人都有這種體驗,只要站上一會兒,你就能感覺到四肢發熱這是因為你的氣血開始旺盛起來了,再站一會兒,你會自然地感覺到體內氣的運動,你的意念到了哪裡,氣就會跟到哪裡,這是因為你身體內的經絡開始連通了,經絡連通之後,氣血就會暢通無阻,身體的各種病癥就能很快得到改善,正如蘇東坡評價練站樁時所說:「其效初不甚覺,但積累百餘日,功用不可量,比之服藥,其力百倍。」 不僅如此,隨著功力的增深,慢慢還能達到整體的狀態。站樁者的運動過程,也就是祖國醫學一直提倡的天人合一,心態安詳空靈,氣血活躍,精氣充沛和暢。 版權歸原作者所有,內容僅供學習參考。

 

 

內容簡介

  人即使到了中年或過了中年,也未必說得出中年以後究竟是什麼滋味,或者應該有些什麼感想。然而,在《中年以後》一書中,讀者可以飽覽日本資深知名女作家曾野綾子以所累積的豐富人生歷練,用理性與感性兼具的筆觸所寫出的對中年以後的深刻反芻與別開天地的洞察。曾野綾子本身因為特殊的家庭背景與遭遇,使她對人性、人的行為與互動、家庭與社會人際關係,以及愛恨交織、喜怒交錯的悲歡人生等,皆有獨特的感受與見解,這可以從她40餘年來發表近200本著作的豐沛寫作生涯得到應證。

本書特色

  這是與個人主義盛行的現代社會對話的散文。現代人所需的新的人生意義,在本書亦可尋獲。書中所提群己關係、金錢觀念、老人問題、健康養生、職場倫理、個人修為等議題,放諸四海皆準、宜古適今。文學並不刻板,人性極為普遍,生命是永恆的關切。

作者簡介

曾野綾子

  一九三一年在東京出生,聖心女子大學英文系畢業,一九五三年與作家三浦朱門結婚。翌年,以《遠來之客》獲芥川獎提名,在文壇展露頭角。此後,以人之原罪和欲望、信仰、家庭、老、教育等主題發表小說及散文。此外,對社會活動亦不遺餘力,擔任各種審議會會員,並任職「日本財團」會長。一九七九年,接受梵諦岡聖十字勳章,並榮獲多項文學殊榮。著有《靈魂自由人》、《都市裡的幸福》、《中年以後》、《晚年的美學》、《綠手指:園藝之樂》、《聖經中的友情》(天下雜誌出版)、《無名碑》、《戒老錄》、《遠來之客》(遠流出版)及《曾野綾子作品選集—全集七冊》等

譯者簡介

姚巧梅

  目前從事編輯工作,暇餘翻譯。譯作有:《中年以後》、《晚年的美學》、《後五十歲的選擇》等三十餘本。

目錄

只有人在──知道世上既無神也無惡魔時
所謂中年,是到了明白世間既無神、也無惡魔,有的只是人的年紀。
人無完人,每人都有他的習性,和對一些事信以為真的時候,沒有恰如其分者。

寬恕與接受時──拔除出身帶來的毒害
每個人都受到孩童和青春時代不幸和扭曲的影響,在受傷中成長。
能夠坦承毒害、 捨棄它、回歸到原來的自己,是在中年以後。

惡作劇的櫻花精靈──人生在中年以後才成熟
想深入了解人性,就必須培養觀察人的眼力。而這種聰明人才懂得的技巧,在年輕時不可能達成。

正義究竟是什麼?──以橫軸操作之正義,不如縱軸之慈悲
歸根究柢,人無法評價正義。正義一旦委託人評價,多半會成為利己之物。
經他人與世間所做的判斷,幾乎和正義無關。

你好!我。──醜陋、悲慘,都是有勁人生
人怎麼看待自己?希望自己比實際年齡更年輕、美麗,是很自然的。我想像不出男人心目中的性感女神長什麼樣子。
不過,我想,女人不會想跟滿腦子都是性的男人交往。

放在大盤子的食物很快變涼──做出真正的人生價值判斷
人在表現親子之愛、別離的悲傷、愛情這種感情時,絕不會在大客廳裡......。
皇宮裡每個房間幾乎都像裝了愛以後,立刻就冷掉了的大盤子。

享受土器之樂──做接受失去的準備
思及還能用這個碗吃幾次飯?也是一種別離。
人生並沒有太長的時間享受書畫古董,該想的是,即使擁有,也不自滿;沒有,也不是什麼大悲劇。

時間的變質──妻子變成看慣了的家具
所謂家具,並非每天都意識存在在那裡。而是某日突然被搬走後,頓覺整個房間空蕩蕩的,很空虛。

高手的條件──存足往生以前必要的條件
錢,自己賺自己花是原則。無論是從雙親或他人那裡獲得,都不自由......。繼承財產,甭說幸福,那根本如墜地獄。

背負雙親的孩子──能承擔乍看吃虧的職務嗎?
對雙親什麼責任都未盡的人,很多看起來過得是乾凅、毫無生氣的生活......。
和雙親儘可能交往到最後的人,會感受到命運的自然恩寵......。

沒被讀到的日記──別在自傳中怨恨別人
中年以後,是想提筆寫自傳的時期。
退休以前,既沒時間、也沒那種念頭,但退休後,很自然地會興起留下些什麼的想法。

使他的憂鬱消失──人生不如意事十有八九
中年以後,的確無法再憑單純的反應活,也明白人生不符合邏輯。
年輕時,當如願的事成為事實會很快樂;但中年以後,當違反自己的看法、預測、希望的事發生時,也能欣然接受。

親密的他人──有孩子的寂寞悲哀
有孩子也很寂寞,這是不少人的感受。與此相比,一開始就沒孩子的人並不寂寞。
只不過,孩子是一種不可思議的存在,無論好壞,會讓你的人生過得更馥郁濃密......。

在倫敦的街角──歷經歲月自然的邂逅
那回首的眼睛所看到的,才是真正的人生。兩人已全然沒有必要羨慕誰,或自覺誰比較優越的意識了。
也沒有必要輕視或同情誰了,兩人都知道地獄和天堂四處密布。

價值觀的十字路口──體力之線下降、精神之線上升
病魔突然侵襲,當與死亡相隔一線的事實出現後,許多人才開始企圖用靈魂的完整,取代肉體的匱乏。

禁欲與享樂──盲目愛「組織」的幼稚感情
到了稍懂何謂「餘生」的意義時,始能以自己的眼光堅定而鎮靜地環顧四周。
中年以後,任何人多少都要擁有透視「餘生」的眼光。......若還說出愛公司這類的話,那是一種幼稚的感情......,而這並不是什麼好事。

離去的長者──我也犯了同樣的罪
人過了三十歲以後,儘管不樂意,但著實到了能夠面對自己其實很卑怯、愚蠢、恐懼的歲數了。
但中年以後,知道世上每個人其實都和自己一樣。世間沒有新鮮的罪,我們只能做平庸的壞事。

風中的一棵老樹──體會末席之樂
在人生的最後,只有透過終結,人才知道自己的本份,不勉強、也不覺悲哀地,為了自己慢慢淡出的日子做準備。
而如果成長是一種過程,這個時期也是很棒的一種過程。

做個缺席的人,也很幸福──田園歸去
不管是誰不在了,世界都仍然在動。中年以後應該覺悟的是,即使自己不在了,也不會有人感到困擾,其實也很好的想法。

危機近在眼前──別相信現狀,要事先預測壞事
每人都活在沒被寫出來的小說裡。作家只寫了其中幾萬分之一而已,到了中年,沒有被寫的部份其實也看得到了。

憎恨也能拯救人──麻煩還是能避免的好
一般都說「愛,可以拯救人」,但有時候,「憎恨和絕望也可以救人」。這種事年輕時很難理解。中年以後,思想會如三稜鏡般曲折多變......。

誠實的分配──不能使雙方都滿意
中年以後,生活在持續的選擇中。事實上,凡事無法兩面討好,到了該作抉擇時,無論喜歡與否,都必須決定事情的優先順位......。

堆雪球的樂趣──在自己能應付的範圍內
只有在中年,才能睿智地看準自己無論在工作、嗜好、愉悅生活的格局等各方面,足以應付的氣力、體力和極限。

無法停止做人──成為有品德的人
中年以後,仍沒想到要服務貢獻的人,是沒有品德的人。無德,便是不卓越的證據,至少希臘人在幾千年前就如此認定。

 

詳細資料

  • ISBN:9789862410813
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 264頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

 

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文章來源取自於:

 

 

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